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敬拜詩歌選曲須知 (一)

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敬拜詩歌選曲須知 (一)

當敬拜隊竭力帶領會眾進入敬拜但會眾看似沒有什麼反應時,大家都會推斷是因為會眾沒有敬拜的熱誠或是團隊當日狀態表現欠佳。 其實有一個更常見的問題是我們經常都會忽略的,就是敬拜詩歌的選曲。 每首詩歌均有它的優點吸引我們去聽去唱,但是在敬拜聚會要帶領多人一起頌唱時卻要考慮不同因素,『這首歌很感動我』是不夠的。 (由於篇幅關係這次暫不談及有關詩歌訊息部份)  撇開詩歌訊息部份,以下是其中五個選曲時主領們需要注意的地方 ,以下是其中五個選曲時主領們需要注意的地方 :1. 歌曲太新:選用大部份人都沒有聽過的新歌選用新歌會帶來衝擊與新鮮感,但同時也帶來挑戰;如果你很想用一首歌但連團隊的成員都沒有聽過的話,那麼你要特別小心處理! 注意盡量不要第一次就把 verse、chorus、及 bridge 也唱出來,有些主領不明白,以為一首完整的歌會比較容易掌握,其實會眾正在學唱三段不同的旋律!除非是較年輕或音樂感較好的會眾,否則一般情況之下會眾很難馬上學會,到時大家會唱得很沮喪或啞口無言,大大破壞整體崇拜氣氛。2. 歌曲太舊:選用過去已經唱過無數次的舊歌選用舊歌會讓團隊及會眾有安全感與熟悉感,但假若某詩歌的使用率已經高到一個令人唱到麻木甚至煩厭的地步,主領者要三思了。 曾經聽過不少團隊及會眾對主領不願使用新歌感到無奈,選曲十年如一日,為的是省掉預備與練習的時間! 當敬拜主領是需要下苦功的,不論是學習新的詩歌,或是把經典的詩歌透過不一樣的音樂或演繹方式呈獻給神,都會讓會眾有一份新的感動去回應神的愛。3. 詩歌內容太多有些詩歌內容很豐富:verse 有兩三段,副歌也有兩段,有時再多加一段 Bridge,但由於內容太多,即使不是新歌也令人難於消化找不到重點,會眾只覺得自己唱了一堆歌詞卻未能投入。 遇到這情況主領者可考慮刪減某些段落,例如整段橋刪減,或是把其中一段 verse 拿走,但注意不要破壞了詩歌本身的內容或連貫性。其實一個敬拜組曲中有一首長篇幅的詩歌還是可以接受的,但多於一首真的會令人吃不消。4. 詩歌內容太少有些詩歌內容很少,歌詞只得幾句甚至一句然後不斷重複 (如:哈利路亞、我愛你、渴慕你),其作用是讓人全心投入不用看歌詞都能與主傾心吐意、獻上親密的敬拜 (若不是以詩歌形式,相信大部份人也不會在祈禱中對耶穌說「我好愛你呀」) ,但若連唱兩首的話,敬拜內容會變得空泛,反而令人感到靈裡不飽足。5. 翻譯詩歌太難有些敬拜者很愛聽外國詩歌,當發現有中文譯版時興奮得馬上拿來帶,卻忽略了語言上的差別所帶來的 distractions (干擾)。有否留意,西洋詩歌與東南亞的華人詩歌曲風很不同,西方音樂節奏性較強而華人的音樂是旋律性較強,不難發現有些外國詩歌是一句 melody 當中連續五六個音是一樣的 (ex. Bethel 的 To Our God chorus, Chris Tomlin 的 Our God bridge),華人詩歌很少這樣子的。在這種分別之下再加上翻譯歌詞的發音有時不太順,真的令人唱到頭昏腦脹舌頭打結! 建議:盡量找一些比較容易唱的譯本來帶,初時唱慢一點,若試帶了幾次也沒有突破性進展就不要勉強,在家裡自己用來敬拜神會更好!另外還有詩歌與服事對象不協調、詩歌與詩歌之間欠缺連貫性等都是常見的問題,筆者將留待下次於『敬拜組曲的排列』再分享。  結語:上述要點可以作為我們的參考,但是最終我們要尋求的不是人的智慧或必勝攻略而是聖靈的感動與帶領。 只要平日常常敬拜、讀經、禱告,不要到了要事奉時才敬拜,多聽多唱豐富自己的詩歌庫,在選歌前首先為會眾的需要禱告而不是問自己「這次我想唱什麼歌」,聖靈必會引導我們選出討神喜悅的敬拜詩歌,祝福我們的教會。補充:文章題材與內容是屬於實用教學,為了讓眾教會的敬拜隊能夠應用一些簡單的原則,筆者不側重某一類型的敬拜模式,也不提及詩歌類別為傳統或新派,亦沒有提及詩歌內容與訊息,因為每個教會的敬拜神學與形態不一,弟兄姊妹應按照教會的文化與需求作出調整,希望以上的幾個點子能夠成為我們選歌時的提醒。​撰文: Brenda Li /敬拜主領及傳道人@ SON Music 新音樂敬拜創作

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處理事奉中的比較

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處理事奉中的比較

敬拜服事是一個很容易落入比較中的一種事奉。或許因為敬拜服事牽涉到技巧與表現這個層面,即使我們不斷強調敬拜事奉者最重要的是屬靈生命的質素,我們不能否認,就算敬拜不是一種音樂與歌唱的表演,敬拜服事者的技巧會影響他們的表現,表現則會影響當期時的服侍果效 effectiveness (強調:是影響而不是決定了果效);凡牽涉到表現的事情必定會有強弱與好壞之分,因此敬拜服事者容易掉進比較的陷阱,不論是個人、團隊、甚至事工之間,都會容易與人比較或被別人拿來作比較,如果不針對這個問題及找到平衡,我們會不自覺地為了別人的目光與自己的面子而失卻了在神面前敬拜原本可享有的自由與喜樂。以下,可能也曾是你我的心聲...他唱得很好嗎? 為什麼他可以獨唱我不可以?我要努力練習,不要在人面前出醜!我要去學打鼓,我不要聽見他們只說 A 好勁而我什麼都不是!我怎樣也彈得不夠B好,不如不彈罷了...她帶敬拜好像帶得很好,因她學過唱歌,她只是用技巧滿足了人的耳朵而已,沒有什麼了不起。比較的好壞取決於我們的態度。我們可嘗試從腓立比書 2 章 1-5 節學習如何以正面的態度去處理比較的原則。1 所以,在基督裡若有什麼勸勉,愛心有什麼安慰,聖靈有什麼交通,心中有什麼慈悲憐憫, 2 你們就要意念相同,愛心相同,有一樣的心思,有一樣的意念,使我的喜樂可以滿足。 3 凡事不可結黨,不可貪圖虛浮的榮耀,只要存心謙卑,各人看別人比自己強。 4 各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。 5 你們當以基督耶穌的心為心。 (腓立比書 2: 1-5)比較(負面)--》自卑--> 嫉妒 --> 苦毒 --> 批評論斷 --> 爭競/放棄比較(正面)--》謙卑--> 欣賞--> 求進步 --> 稱讚 --> 學習 --> 進步原則一:合一 (以耶穌基督的心為心)---------------------------------------------------當我們知道服事所為何事何人,就是神以及祂的子民,要做的事就是合力帶領會眾去到神面前敬拜祂,斷定了清楚的對象及目標,就不要浪費心思精神去比較,覺得誰比誰好、誰比誰重要,各人盡心做好所託付的重任,連合起來就發揮最大的作用。 當然,如果團隊中每個崗位只有一個成員,做好自己然後互相配搭當然容易得多,但當教會中有多於一個主領、鍵盤手、結他手,甚至有幾個團隊時,就要繼而應用第二個原則。原則二: 欣賞別人(看別人比自己強)---------------------------------------------------用欣賞的態度去看其他人的優點,認真找出對方值得學習的地方,向他請教等,會讓我們發現別人"成功"與"得力" 的原因絕非僥倖,從而更謙卑地帶著正確的動力去尋求進步與突破。 另外就是主動發掘別人一些 "non-performance based"的長處,意思就是並非基於表現與技巧的那些長處,這會教我們不去嫉妒那些表現比我們好的人,也不會在表現遜色的成員面前存驕傲的心。例:A 和我一樣都有寫歌與唱歌,當我去欣賞她時我並不是要看看她這兩方面是否比我優秀才決定他是否值得我學習,而是去學習她其他方面的長處如積極的態度及甘於犧牲不計較的精神,亦是我需要成長的部分。所以看別人比自己強就是持有"每個人都有她的優點值得我去學習"的一種態度。 以正確的態度看別人比自己強,會消除我們內心的自卑與嫉妒。原則三: 稱讚與祝福別人 (也要顧別人的事 )---------------------------------------------------------讚賞並祝福那些比我們做得好的人/團隊/事工,當我們知道他們真的做得很好但卻不願意稱讚他們的時候,其實這反映了我們內心存著一些攔阻,而那個攔阻往往就是嫉妒。嫉妒出現時我們會隨之而找出不稱讚對方的理由,不論那些理由是否有理據,這種反應引發出來的說話就成為了批評論斷與爭競。當看到或聽到別人有好的成績,嘗試立時稱讚對方為他感恩,甚至為他祝福禱告,求神更大賜福予他,當這些讚賞與祝福的話釋放出來時,同樣也進入我們的內心深處,這樣就減少讓嫉妒意念浮現的機會。結語:比較是存在的,因為人有喜惡、有選擇權、有分辨力,所以我們不是要除去比較(亦無法除去),而是以正面的態度處理比較,讓比較反過來造就我們的生命與服事,而不是奪去我們在服事中的自由與喜樂!撰文: Brenda Li @ SON Music 新音樂敬拜創作#處理比較 #合一敬拜 #彼此欣賞 #衷心稱讚#SonMusic #討祢喜悅

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